“白袍名将”陈庆之在北魏如神一般存在回南梁后为何会下跌神坛

　　陈庆之，这一个姓名在了解南北朝前史的人眼中并不生疏。年仅41岁的他，作为皇帝近臣，受命担任监军，与主将成景俊一同，带领2000名战士前往迎候北魏的降将来梁。虽然这次并未产生大战，但陈庆之却在此过程中真实找到了自己的舞台，展示了超卓的军事才干。尔后，陈庆之升任宣猛将军，带领两千精兵护卫豫章王萧综进入徐州，而这一事情也成为他军事生计的转折点。陈庆之凭仗少量军力多次获得胜利，简直每一场战役都捷报频传。终究，他带着仅七千戎马，跨过千山万水，打败了北魏数十万大军，成功占领洛阳，发明了军事史上的奇观。细节我便不多赘述了，网上材料很多，我们不难查到。不过，值得一提的是，陈庆之的“白袍大军”成功攻入洛阳后，简直如神话一般，乃至流传出一首闻名的童谣：“名师大将莫自牢，千兵万马避白袍”。

　　但是问题随之而来：已然陈庆之在北朝战场上如此神勇，为何回到南朝后，他的实力却突然下滑，从一个战神下跌至一般名将水平呢？换句话说，为什么陈庆之在北朝如日中天，但回到南朝后却显得无能为力？对此，网络上议论纷纷，其间最遍及的观念是，陈庆之在北朝的战绩被夸张了。但是，我并不彻底认同这种说法，虽然其间或许有一些夸张成分，但我以为陈庆之北伐后失势的要害，实则并不在于他个人的才干，而是在于他引以为傲的“白袍军”。很多人或许过于重视陈庆之个人的军事才干，忽视了他手下的那支精锐部队——七千“白袍军”。即使陈庆之再强壮，若没有这些骁勇的战士，单靠他一人的力气，恐怕也难以获得那样的光辉战绩。

　　我之所以这么说，可以终究靠其时“白袍军”中的一名战士——杨忠，来阐明这一点。杨忠是隋文帝的父亲，在年轻时家破人亡，孤身一人来到山东。他在那里结识了日后的妻子吕苦桃（隋文帝之母）。但是，杨忠的安定日子没保持多久，南梁的烽火涉及到了他地点的当地，使得他再次流落江南。陈庆之在进行北伐时，广招了南边的北方人参加戎行，杨忠凭仗自己的雄壮体魄和超卓的武艺，成为了“白袍军”的一员。

　　杨忠身高七尺八寸，仪表特殊，武艺高强，给人一种威猛的气场。后来，陈庆之的北伐虽未成功，杨忠屈服北魏后，曾随宇文泰参加打猎，竟然能在白手的情况下擒虎并拔掉山君的舌头。这种强悍的武力，无疑证明了“白袍军”的特殊实力。

　　杨忠这样的北朝遗民，因家庭败落逃亡南边，终究被陈庆之招募进入“白袍军”，这足以阐明陈庆之的用人之道。他并不拘泥于身世布景、原籍身份，只垂青一人之武力，这使得他军中的战士大多为精锐猛士，而非只是依托政绩混饭吃的正规军。两者的战役力距离可想而知。

　　就拿“白袍军”占领荥阳为例，仅一次伐鼓，勇士宋景休、鱼天愍便首先登上城头，终究攻破了荥阳。古人云：“攻城为下”，可见攻城本就困难，但“白袍军”仅凭一次鼓声便能轻松登城，足见其强悍的作战才干。

　　但是，天不遂人愿。陈庆之指挥戎行渡河时遭受山洪，洪水冲走了“白袍军”简直一切的精英，包含副将马文才、部将宋景休、鱼天愍等。为赞誉马文才的勇敢，梁武帝特意追封他为傅阳候，陈庆之也曾盛赞马文才为“文比班仲升，才超赵子龙”。但是，这支攻无不克的“白袍军”全军覆没，无疑对陈庆之的北伐产生了巨大的冲击，直接引发他从光辉的战神一度变成了“光杆司令”。

　　尔后，虽然陈庆之仍然具有杰出的军事才干，但他再也没了那支能战能胜的“白袍军”。而他自己又无法亲身上阵，手下多为二流乃至三流的正规军，战役力天然大打折扣。也正因如此，陈庆之的北伐战功未能再现，而回到南梁后的战绩也大不如前。可以说，“不怕神相同的对手，就怕猪相同的队友”，正是这一现象的真实写照。回来搜狐，检查更加多